喬家大院又名在中堂,位于山西省祁縣喬家堡村,始建于1756年,整個院落呈雙“喜”字形,分為6個大院,內(nèi)套20個小院,313間房屋,建筑面積4175平方米,三面臨街,四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻,大門為城門式洞式,是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。
喬家大院陳展有5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗;陳列有農(nóng)俗、人生儀禮、歲時節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝;還設(shè)立有喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。
喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體,設(shè)計之精巧,工藝之精細(xì),體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價值,是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫,被稱為“北方民居建筑的一顆明珠”,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說,名揚三晉,譽(yù)滿海內(nèi)外。2018中國黃河旅游大會上,喬家大院被評為“中國黃河50景”。
【發(fā)展歷史】
清乾隆年間,喬全美和他的兩個兄長分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結(jié)構(gòu),有窗欞而無門戶,在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點是墻壁厚,窗戶小,堅實牢固,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進(jìn)行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說偏院外原來有個五道祠,祠前有兩株槐樹,長得離奇古怪,被稱為“神樹”。主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,六對鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。
喬致庸當(dāng)家后,為光大門庭,繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對峙,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。
明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后來連成一體的格局。
光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危,花費了不少周折和銀兩,買下了當(dāng)時街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個外跨院,新建兩個蕪廊大門?缭洪g有柵欄通過,并以拱形大門頂為過橋,把南北院互相連接起來,形成城堡式的建筑群。
民國初年,喬家人口增多,住房顯得不足,因而又購買地皮,向西擴(kuò)張延伸。民國十年后,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。窗戶全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,采光效果很好,在式樣上有了改觀。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致。與此同時,西北院也由喬映霞設(shè)計改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”?课鞅痹海瓉碛幸恍≡,為喬家的家塾,故把此院叫做書房院。分家后,喬健打算建內(nèi)花園,從太谷縣一個破落大戶家買回了全套假山。正待興建時,“七七事變”爆發(fā),日軍侵華,工程停止。日軍侵占時期,全家外逃,剩下空院一處,只留部分家人看護(hù)。
1985年,祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館。
1986年11月1日正式對外開放。陳展5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗,陳列內(nèi)容有:農(nóng)俗、人生儀禮、歲時節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝,還專門設(shè)立了喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。
2002年,喬家大院被評定為4A級旅游景區(qū)。
2011年12月8日開始申報5A級景區(qū)。先后完成了喬家大院門景區(qū)建設(shè),民俗博物館展室的調(diào)整和布展,“三堂一園”安防工程,建設(shè)了喬家大院數(shù)字化信息系統(tǒng)、網(wǎng)上導(dǎo)游系統(tǒng)、旅游通道智能化交通管理系統(tǒng)等。
2014年11月28日,喬家大院入選國家AAAAA級旅游景區(qū)。
2019年7月31日,文化和旅游部給予山西省晉中市喬家大院景區(qū)取消5A旅游景區(qū)質(zhì)量等級處理。 文旅部組織第三方專業(yè)檢查員對部分5A級旅游景區(qū)進(jìn)行了復(fù)核檢查,復(fù)核檢查項目包含資源保護(hù)、游覽設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、廁所革命、安全管理、講解服務(wù)等,并進(jìn)行了打分。在1000分的總分中,合格線為950分,喬家大院景區(qū)僅得到700多分。8月21日,喬家大院閉館十天重新開館:門票降價、景區(qū)內(nèi)大部分商業(yè)店鋪被拆除。
【建筑風(fēng)格】
喬家大院三面臨街,不與周圍民居相連。進(jìn)入喬家院大門是一條長80米筆直的石鋪甬道,把六個大院分為南北兩排,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡。西盡頭處是喬家祠堂,與大門遙相對應(yīng)。大院有主樓四座,門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通,用于巡更護(hù)院,顯示了中國北方封建大家庭的居住格調(diào)。不但有整體美感,而且在局部建筑上各有特色,即使是房頂上的140余個煙囪也都各有特異。全院亭臺樓閣,雕梁畫棟,堆金立粉。外圍是封閉的磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓。大門坐西朝東,上有高大的頂樓,中間城門洞式的門道,大門對面是磚雕百壽圖照壁。大門以里,是一條石鋪的東西走向的甬道,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)墻圍臺,甬道盡頭是祖先祠堂,與大門遙遙相對,為廟堂式結(jié)構(gòu)。北面三個大院,都是蕪廊出檐大門,暗欞暗柱。
三大開間,可同時出入三輛車轎出入,門外側(cè)有拴馬柱和上馬石,從東往西數(shù),依次為老院,西北院,書房院。所有院落都是正偏結(jié)構(gòu),正院主人居住,偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮,房頂結(jié)構(gòu)也大不相同,正院都為瓦房出檐,偏院則為方磚鋪頂?shù)钠椒,既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序,又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座,門樓,更樓,眺閣六座。各院房頂有走道相通,便于夜間巡更護(hù)院。
喬家大院大門坐西向東,為拱形門洞,上有高大的頂樓,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈送的匾額,上書“福種瑯環(huán)”四個大字。黑漆大門扇上裝有一對椒圖獸街大銅環(huán),并鑲嵌著銅底板對聯(lián)一付:“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥!弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求,也許正是遵循這樣的治家之道,喬在中堂經(jīng)過連續(xù)幾代人的努力,達(dá)到了后來人丁興旺、家資萬貫的輝煌。大門頂端正中嵌青石一塊,上書“古風(fēng)”。大門對面的掩壁上,刻有磚雕“百壽圖”,一字一個樣,字字有風(fēng)采。百壽圖為“在中堂”主人喬致庸的孫婿、近代著名學(xué)者、篆書家常贊春書寫。掩壁兩旁是清朝大臣左宗棠題贈的一付意味深長的篆體楹聯(lián):“損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章。”楹額是“履和”。甬道的西盡頭處是雕龍畫棟的喬氏祠堂,與大門遙相對應(yīng)。祠堂裝點得十分講究,三級臺階,廟宇結(jié)構(gòu),以獅子頭柱,漢白玉石雕,壽字扶欄,通天欞門木雕夾扇。出檐以四條柱子承頂,柱頭有玉樹交榮、蘭馨桂馥、藤羅繞松的鏤空木雕。額頭有匾,上書“仁周義溥”四字,李鴻章所題。祠堂里原陳列著木刻精雕的三層祖先牌位。
甬道把六個大院分為南北兩排,北面三個大院均為開間暗欞柱走廊出檐大門,便于車、轎出入。大門外側(cè)有拴馬柱和上馬石。從東往西數(shù),一、二院為三進(jìn)五聯(lián)環(huán)套院,是祁縣一帶典型的里五外三穿心樓院,里外有穿心過廳相連。里院北面為主房,二層樓,和外院門道樓相對應(yīng),宏偉壯觀。從進(jìn)正院門到上面正房,需連登三次臺階,它不但寓示著“連升三級”和“平步青云”的吉祥之意,也是建筑層次結(jié)構(gòu)的科學(xué)安排。
南面三院為二進(jìn)雙通四合斗院,硬山頂階進(jìn)式門樓,西跨為正,東跨為偏。中間和其它兩院略有不同,正面為主院,主廳風(fēng)道處有一旁門和側(cè)院相通。整個一排南院,正院為族人所住,偏院為花庭和傭人宿舍。南院每個主院的房頂上蓋有更樓,并配置修建有相應(yīng)的更道,把整個大院連了起來。
【主要建筑】
石雕
喬家大院中的石雕工藝雖比較少見,卻是十分精細(xì),F(xiàn)有幾對石獅,石獅形態(tài)各異,憨態(tài)可掬。有的石獅為踱步前行狀,刀紋如新,鋒芒猶在,表現(xiàn)得機(jī)警、威武、活躍。其顧盼自豪的頭部,提起全身的神氣,表現(xiàn)獅子的雄壯、英武而不失真,給人以健康、活躍,富有生命力的感覺。
還有陰紋線刻,如五院門蹲石獅底座為“金獅白象”,中為“馬上封猴(侯)”、“燕山教子”、“輩輩封侯”。南房柱石底墊為“漁樵耕讀”、“麻姑獻(xiàn)壽”等。六院門蹲石獅石礎(chǔ)上有“出將入相”、“神荼郁壘”(相傳古代以神荼、郁壘為門神,可以御兇邪避鬼魅)、“得勝返朝”等線刻,圖像清晰,線條流暢,形象逼真。
磚雕
磚雕工藝更是到處可見,題材非常廣泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。如一院大門上雕有四個獅子,即四獅(時)吐云。馬頭上雕有“和合二仙”,抬著金銀財寶。卡圓上雕有蘭花。掩壁上為“龜背翰錦”,是傳統(tǒng)的裝飾紋樣,為六邊形骨架組成的連續(xù)幾何圖形。因它像龜?shù)谋臣y而得名。古時以龜甲作為占卜的工具,視能兆吉兇。古書《述異記》云:“龜千年生毛,壽五千年謂之神龜,萬年為靈龜。”以龜為長壽的一種靈物,用作圖案,以示吉祥延年。進(jìn)了一院大門對面有一大型磚雕土地祠,雕有松樹、桐樹和蹬于太湖石山上的九鹿,喻示九路通順。立柱上有四個獅子滾繡球。一院偏院南房墻上有五個扶欄雕,中間為葡萄百子圖,表示蔓長多子和富貴不斷頭,其余四個格子為“博古圖”。一院正院馬頭上雕有四季花卉。二進(jìn)院馬頭上為四果及“暗八仙”。因只采用八仙所執(zhí)器物,不畫仙人,故稱“暗八仙”,含有吉祥之意,明、清時采用較多。
二院大門的馬頭正面為犀牛賀喜,側(cè)面四季花卉。二院正房前面走廊的扶欄雕,從東往西數(shù),一是喜鵲登梅,二是奎龍騰空,三是葡萄百子,四是鷺絲戲蓮,五是麻雀戲菊。東偏院過門雕有四季花卉、四果,加琴棋書畫,亦取吉祥之意。
三院大長廊,馬頭正面麒麟送子,側(cè)面松竹梅蘭,又梅蘭竹菊。
四院門樓中為香爐,側(cè)為琴棋書畫。院內(nèi)“梯云篩月”亨有四獅(時)如意、梅根龍頭、四季花卉、花開富貴。并有掩壁,趙鐵山書寫題字。右邊為暗八仙,獅子滾繡球,表示平安如意。還有鳳凰戲牡、鹿鶴同春。左邊為雙魚、戟罄,屬吉祥如意圖,是傳統(tǒng)的裝飾紋樣之一,指以古代兵器中的戟,樂器中的罄和魚紋組成的畫面,取戟與吉、罄與慶、魚和余的同音,表示吉慶有余。西跨院正房門樓有葡萄與菊花百子,上面扶欄為琴棋書畫及博古圖。四個馬頭正面為四個獅子,側(cè)面為四季花卉。特別是《省分箴》雕和前面提到過的《百壽圖》雕一樣,也是不可多得的藝術(shù)珍品。
五院門樓馬頭為麒麟送子,院內(nèi)四個馬頭為鹿鶴桐松。南正房門樓為菊花百子,中為文武七星,回文乞巧,又叫“七夕乞巧圖”。
六院東院進(jìn)門兩側(cè)為喜鵲登梅,背面為青竹和“福祿壽”三字。四個馬頭為暗八仙。正房扶欄中為葡萄,東為蓮花,西為牡丹。前院內(nèi)有“福德祠“,八寶圖上有兩個活靈活現(xiàn)的獅子和喻為吉慶有余的圖案。
木雕
大院還有更迷人處,那就是隨處可見的精致的板繪工藝和巧奪天工的木雕藝術(shù),雕刻品個個都有其民俗寓意。每個院的正門上都雕有各種不同的人物。如一院正門為滾檁門樓,有垂柱麻葉,垂柱上月梁斗子,卡風(fēng)云子,十三個頭的旱斗子,當(dāng)中有柱斗子,角斗子,混斗子,還有九只烏鴉,可稱一等的好工藝。二進(jìn)門和一門一樣,為菊花卡口,窗上有旱紋,中間為草龍旋板。三門的木雕卡口為葡萄百子圖。
二院正門木雕有八駿馬及福祿壽三星圖,又叫三星高照圖。二院二進(jìn)門木雕有:花博古和財神喜神。這花博古是雜畫的一種,北宋大觀宋徽宗命人編繪宣和殿所藏古物,成定為“博古圖”。后人將圖畫在器物上,形成裝飾的工藝品,泛稱“博古”。如“博古圖”加上花卉、果品作為點綴而完成畫幅的叫“花博古”。正房門樓為南極仙騎鹿和百子圖。其它木雕還有天官賜福、日升月垣、麒麟送子、招財進(jìn)寶、福祿壽三星及和合二仙等。和合二仙亦稱“和合二圣”,是一種民間神話故事畫題。明代田汝成《西湖游覽志余》中說:“宋隨杭城以臘月祀萬回哥哥,其像蓬頭笑面,身穿綠衣,左手擎鼓,右手執(zhí)棒,云是‘和合之神’。祀之可使人在萬里之外亦能回家,故曰萬回!焙蠓譃槎瘢Q“和合二仙”。二仙亦蓬頭笑面,一持荷花,一捧圓合,取“和諧合好”之意。舊時一般在婚禮時懸掛廳堂,以示吉利。
此外,柱頭上的木雕也是多種多樣。如八駿、松竹、葡萄,表示蔓長多子、挺拔、健壯;芙蓉、桂花、萬年青,表示萬年富貴;過廳的木夾扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙獻(xiàn)壽”,即傳統(tǒng)裝飾紋之一!鞍讼色I(xiàn)壽”,是傳說中的漢鐘離、張果老、韓湘子、李鐵拐、呂洞賓、曹國舅、藍(lán)彩和、何仙姑八仙赴會瑤池,為西王母祝壽,以此組成的畫面紋樣,造型優(yōu)美,栩栩如生。全院現(xiàn)存有木雕藝術(shù)品三百余件。
牌匾
喬家大院各個門庭所懸的牌匾很多,內(nèi)有四塊最有價值。其中有三塊牌匾是喬家的,也是值得喬家自豪和感到榮幸的。那就是光緒四年由李鴻章親自書寫的“仁周義溥”和山西巡撫丁寶銓受慈禧太后面諭送的“福種瑯環(huán)”及民國十六年祁縣昌源河?xùn)|三十六村送給喬映奎的“身備六行”。前兩塊表明喬家在某個時期對官府的捐助,又經(jīng)朝廷大員題詞推崇,因此倍加榮耀光彩。后一塊也從一個側(cè)面反映了喬家的一些善舉和對人處事的方法。另外一塊價值更高,那就是傅山親筆題寫的“丹楓閣”匾(現(xiàn)存展于喬家第四院的東房內(nèi))!暗鏖w”建成后,傅山為其親筆題了匾,同時,戴廷式寫了“丹楓閣記”,傅山又在后面加了跋。
此外,還有各院的門匾,例如“彤云繞”、“慎儉德”、“書田歷世”、“讀書滋味長”、“百年樹人”、“惟懷永圖”、“為善最樂”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“靜觀軒”、“梯云篩月”等都有其一定的具體寓意。
彩繪
整個大院所有房間的屋檐下部都有真金彩繪,內(nèi)容以人物故事為主,除“燕山教子”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“滿床笏”、“漁樵耕讀”外,還有花草蟲鳥,以及鐵道、火車、車站、鐘表等多種多樣圖案。立粉工藝十分細(xì)致,須一層干后再上一層,這樣層層堆制,直到把一件飾物逼真的浮雕制成為止,最后涂金。其它還有線條勾金、敷底上色,都是天然石色,因此,可保持經(jīng)久不褪,色澤鮮艷。
照壁
龜背翰錦:喬家大院甬道北三個府門兩側(cè)有六處龜背紋照壁,壁心以幾十個六邊形連續(xù)組成幾何圖形的龜背紋樣的磚雕砌飾,以示延年益壽,外觀簡潔大方。東南院和新院里偏院門兩側(cè)也有小型的龜背錦花墻照壁。
二氣生輝:喬家大院新院正院門對面山墻上有“二氣生輝”照壁,整個畫面由兩部分組成,北半邊頂部云中掛一輪彎月,其下有蓮花、蓮子和一對鴛鴦,意為連生貴子,寓“二氣交輝”;南半邊頂部懸一輪圓日,其下有牡丹和一對鳳凰,“牡丹”是花中之王,富貴一品,“鳳”為鳥中之王,吉祥之兆,寓“二氣生輝”。這組磚雕采用高浮雕技法,蓮花、牡丹的花瓣向上層疊突出,細(xì)膩逼真,立體感很強(qiáng)。
喜鵲登梅:喬家大院新院偏院門西側(cè)的花墻上有喜鵲登梅壁雕,喜鵲登梅是中國傳統(tǒng)吉祥圖案之一,梅花是春天的使者,喜鵲是報喜鳥,是好運與福氣的象征,喜鵲登梅寓意吉祥、喜慶、好運的到來。“梅”取諧音“眉”,喜鵲落在梅枝上寓意“喜上眉梢”;圖中有一對喜鵲,也有雙喜臨門之意。
貓蝶戲菊:喬家大院新院偏院門東側(cè)花墻壁上圖案由貓、蝴蝶、菊花構(gòu)成,貓取諧音“耄”,蝶取諧音“耋”,人常講“六十花甲子,七十古來稀,八九十歲老人叫耄耋之年”。菊花不畏秋寒開放,深受中國古代文人的喜愛,亦有高壽之意,整幅圖有希冀健康長壽之寓意。
梅竹雙清:喬家大院東南院偏院二進(jìn)院門花墻上兩側(cè)壁雕圖案皆為梅樹,葉茂花繁;其相對應(yīng)的背面兩側(cè)花墻磚雕圖案皆為修竹,枝挺葉秀。這兩處壁雕畫面疏密有致,別具一格。
省分箴
省分箴照壁文字四周雕有邊框,飾以各種傳統(tǒng)吉祥圖案。頂部雕蝙蝠,下端雕流云,取意“萬福流云”;四周雕古代傳說中八仙所執(zhí)器物,也稱“暗八仙”。這些神奇的物件也成為民間傳統(tǒng)裝飾紋樣,有吉祥之意,常與仙桃圖案結(jié)合寓意“八仙祝壽。照壁兩側(cè)雕有內(nèi)插三戟的喜瓶圖案,“瓶”與“平”、“戟”與“級”同音,有“平升三級”之寓;戟的下方有磬和魚,寓“吉慶有余”。此外壁周還雕有麒麟、仙鶴、鹿、鳳凰等祥禽瑞獸圖案。照壁下方兩側(cè)插屏底座立柱外側(cè)各雕飾兩只獅子,上下對戲繡球,常言道:“獅子滾繡球,好的在后頭!边@四只獅子也稱喜獅,表示“喜事臨門”、“四時如意”。
整組磚雕集高浮雕、淺浮雕、圓雕手法于一爐,層次豐富,意境深遠(yuǎn),寓意吉祥,人文氣息濃郁,是一座典型的集書法、雕塑、民俗于一體的磚雕藝術(shù)精品。充分體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)文化和民間工藝的水乳交融,有很高的藝術(shù)和科學(xué)研究價值。
【文物遺存】
萬人球
一個掛在天花板上的水銀玻璃球,據(jù)說為喬家從美國進(jìn)購來。會按一定比例縮小所掛屋中人的影像在球上。當(dāng)年喬家會客談生意時掛房上以用來監(jiān)視屋中人,可稱為世界上第一個監(jiān)視探頭,為當(dāng)時極罕見之物。
犀牛望月鏡
犀牛望月鏡是一面直徑有一米左右的鏡子,鏡架鏡框為木質(zhì)最堅硬的珍稀樹木鐵力木所制。雕刻有祥云犀牛,祥云繚繞在圓鏡下方如彩云烘月,祥云下方的犀;仡櫳掀常圃诎V望明月。在喬家的三號院有一個犀牛望月鏡,它高兩米重一噸,采用東南亞的鐵梨木雕刻而成,是國家的一級文物,同時也是喬家的鎮(zhèn)宅之寶,整個寶貝由三部分組成,上面是鏡子代表圓圓的月亮,中間是祥云,底座是犀牛,因此叫“犀牛望月鏡”。犀牛望月鏡造型獨特,樣式美觀,既有實用價值,又有觀賞價值,堪稱為稀世之珍品。鏡子是由三部分組成的,上面鏡子呈圓形,代表月亮,中間祥云,底座是一只犀牛,“犀!钡闹C音是“喜牛”,是大吉大利、喜從天降的吉祥物。當(dāng)年的晉商巨族——喬家大院的主人聞此傳說后,便尊奉“犀牛望月”為生財鎮(zhèn)宅之寶。從此“明月高照祥云繞,安居樂業(yè)鴻運來”。今喬家仍供奉其宅地內(nèi)。國家級歷史文化名城山西祁縣特有“犀牛望月鏡”系國家一級文物。
九龍燈
九龍燈是山西祁縣喬家大院民俗博物館藏精品之一,清代,紅木。昔日慈禧太后在八國聯(lián)軍侵華而逃向西安時,喬家捐贈30萬兩銀子與太后以解燃眉之急。后慈禧太后為感謝其忠誠而賞賜了兩盞九龍燈。全國至今未發(fā)現(xiàn)第三盞。燈之主體上下通軸,共分3層。上層為葫蘆形掛鈕,其下有4條龍,龍首高昂,龍身盤曲;中層為八棱八面形燈身,其中四面為玻璃風(fēng)景畫,四面為水銀玻璃;下層有5條龍,其中4條龍首向上,龍身呈“卍”字形,并能轉(zhuǎn)動、伸屈;另有一條龍首向下,能四面轉(zhuǎn)動,龍身盤于主軸。在下層的4條龍頭上均有燈臺、蠟簽。綜觀全器,制作工藝精雕細(xì)刻,巧奪天工,結(jié)構(gòu)造型獨具匠心,動靜結(jié)合,是一件既豪華繁縟,又實用美觀的木雕工藝精品。經(jīng)考證,在中國尚未發(fā)現(xiàn)有類似的第三件。
【所獲榮譽(yù)】
1990年,獲國家級文物先進(jìn)單位稱號和省級文物系統(tǒng)文明單位稱號。
1993年,祁縣民俗博物館被祁縣縣委政府命名為文明單位。
1995年,被評為山西省十佳旅游景點之一,并被省政府命名為愛國主義教育基地。
1995年,被省委省政府定為山西省愛國主義教育基地。
1996年,被地委行署命名為地級文明單位,被省旅游局命名為山西省十佳旅游景點。
1998年,被省旅游協(xié)會評為山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)。
1999年,獲得國家級“青年文明號。
2001年,被國務(wù)院命名為全國文物重點保護(hù)單位。
2001年,國家旅游局、共青團(tuán)中央授予“青年文明號”稱號。
2002年,被國家旅游局評定為AAAA級旅游景區(qū)。
2009年,被國家文物局評定為“國家二級博物館”。
2010年,被山西省文化廳授予“山西省十大文化品牌”。
2012年,被山西省精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會評定為“2010-2011年度文明和諧景區(qū)”。
2014年12月27日,祁縣喬家大院文化園區(qū)入選國家5A級旅游景區(qū),成為山西省第五個5A級景區(qū)。
2020年,文化園型景區(qū)品牌100強(qiáng)榜單,喬家大院排行全國第十四。
【歷史價值】
喬家大院始建于清乾隆二十年(公元1756年),從始建到建成的格局,中間經(jīng)過近兩個世紀(jì)。雖然時間跨度很大,但后來的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行,使整個大院風(fēng)格一致,渾然一體。
喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體,綜觀全院,布局嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計精巧,建筑考究,磚瓦磨合,精工細(xì)做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,從高空俯視院落布局,很似一個象征大吉大利的雙“喜”字。大院形如城堡,三面臨街,四周全是封閉式磚墻,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和瞭望探口。設(shè)計之精巧,工藝之精細(xì),體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價值,充分顯示了中國古代勞動人民高超的建筑工藝水平,是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫,被專家學(xué)者稱為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說,名揚三晉,譽(yù)滿海內(nèi)外。
【歷史交通】
1、太原市游客
太原旅行社每天都有發(fā)往喬家大院的旅游團(tuán)。
2、大同、朔州、五臺山方向游客:
大運高速武宿立交橋晉中出口下,沿太榆路、108國道至祁縣東觀鎮(zhèn)右轉(zhuǎn);或太運高速至太原小店轉(zhuǎn)入太長高速榆次出口下,沿108國道南行1公里至祁縣東觀鎮(zhèn)右轉(zhuǎn)。
3、北京、石家莊、陽泉方向游客:
太舊(石太)高速太原武宿立交橋晉中出口下,沿太榆路、108國道至祁縣東觀鎮(zhèn)右轉(zhuǎn):或太舊(石太)高速至太原小店轉(zhuǎn)入太長高速榆次出口下,沿108國道南行1公里至祁縣東觀鎮(zhèn)右轉(zhuǎn)。
4.、鄭州、晉城、長治方向游客:
晉焦高速,長晉高速,太長高速榆次出口下,沿108國道南行1公里至祁縣東觀鎮(zhèn)右轉(zhuǎn)。
5、西安、運城、臨汾方向游客:
大運高速祁縣出口下至東觀,沿108國道向北行駛至祁縣東觀鎮(zhèn)左轉(zhuǎn)。
6、火車、高鐵
祁縣站:2603/2604:普客、硬座/硬臥/軟臥、北京西-臨汾;
祁縣站:K7807/K7808:快客、硬座/硬臥、大同-運城;
祁縣站:1095/1096:普客、硬座/硬臥/軟臥、太原-蘭州;
祁縣東:D5317/D5318:動車、一等座/二等座、太原-運城;
祁縣東:D2003/D2004:動車、一等座/二等座、北京-運城;
祁縣東:D2513/D2514:動車、一等座/二等座、太原-西安。 |