 桂平西山風(fēng)景名勝區(qū)，位于廣西壯族自治區(qū)東南部桂平市區(qū)內(nèi)。1988年被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、2003年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，是嶺南佛教叢林圣地。2005年被評(píng)為廣西“十佳”景區(qū)。
桂平西山以"石奇、樹(shù)秀、茶香、泉甘"著名。峰巒嵯峨，數(shù)十乃至百余立方米的巨石疊嶂，中有怪石嶙峋，石徑曲幽。石樹(shù)參天，綠蔭匝地，自然景觀壯麗。西山茶名聞遐邇，清香可口，遠(yuǎn)銷(xiāo)各地。
泉甘歷來(lái)為世人所稱(chēng)道。人們利用優(yōu)質(zhì)的乳泉水，釀制成了不少甘美的瓊漿，有被譽(yù)為"廣西茅臺(tái)"的乳泉酒，有含對(duì)人體有益的多種微量礦物元素的"羅漢果露"等飲料，甘冽爽口。每值盛夏，乳泉邊備有竹筒，供過(guò)往行人取水暢飲，舀一筒子泉水，慢慢啜飲，誠(chéng)是一大樂(lè)事，被譽(yù)為西山一絕。
【自然資源】 
乳泉
巨石底下就是"乳泉"二字，為古人所書(shū)。泉深1米許，冬不涸，夏不溢。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)佛祖靜修時(shí)，在牧羊女的幫助下喝了一口乳泉的泉水，稍稍恢復(fù)了一點(diǎn)元?dú)猓诠砰艠?shù)下打坐7天7夜后得道成佛。
據(jù)《潯州府志》記載，乳泉"清冽如杭州龍井，而甘美過(guò)之。時(shí)有汁噴出，白如乳，故名乳泉。"現(xiàn)代科學(xué)化驗(yàn)證實(shí)，這種現(xiàn)象為氡氣所。當(dāng)氡氣隨泉水噴出，速度很快，便出現(xiàn)乳白現(xiàn)象。
西山景區(qū)歷史悠久，是廣西保存最完整的佛教圣地，是全國(guó)十三大佛教圣地之一，歷代文人學(xué)士留下贊賞西山的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)達(dá)4000多首。 
林秀
西山叢林如海，郁郁蔥蔥，林木覆蓋率達(dá)98%，有成木13萬(wàn)多株，木材積蓄量達(dá)1.7萬(wàn)立方米。主要樹(shù)種為松樹(shù)、榕樹(shù)、樟樹(shù)和魚(yú)尾葵，人稱(chēng)西山叢林“四大家族”。漫山遍野的松樹(shù)有10萬(wàn)余株，其中最引人注目的則是有“鐵桿虬枝似飛龍、皇袍披掛氣尤雄“的龍鱗巨松。百年樹(shù)齡以上的古樹(shù)有1500多株，充分體現(xiàn)出西山的樹(shù)”多、古、大、頑、怪、珍、秀“的特點(diǎn)。在洗石庵右側(cè)，還有幾株廣西罕見(jiàn)的光葉合歡樹(shù)，樹(shù)拔參天，是建筑的棟梁之材。1943年出版的《旅行雜志》上有人介紹，說(shuō)西山濃蔭蔽天，“很像杭州的云棲竹徑，又象靈隱寺的飛來(lái)峰路，但樹(shù)木的種類(lèi)之多，姿態(tài)的清奇，又比靈隱好多了”。 
石奇
西山上的石頭屬黑云母花崗巖，形成于距今約1.8億年的中生代早期，具有“粗莽唐突”的特色，千姿百態(tài)，各擅其妙。
有狀若石臺(tái)的棋盤(pán)石，有不知從何而來(lái)的飛來(lái)石，有的如大山平地拔起，有的似猛虎蹲伏路旁；吏隱洞系由三塊巨石互相支撐而成，姚翁巖則是在一塊如山的巨石,一側(cè)突然凹陷天然形成的一處洞穴。正如巨贊法師在《桂平的西山》一文中所說(shuō)：“就是（西山的）石頭，也比（杭州西湖）飛來(lái)峰有味，好像千奇百怪而又善意迎人地布置著”，毫不夸張。 
泉甘
位于龍華寺左側(cè)的乳泉是西山眾多甘泉中的佼佼者，久負(fù)盛名。這是一眼寬深各約1米的古泉，冬不竭，夏不溢。常年保持一定的水位和22-22攝氏度的水溫�！稘≈莞尽氛f(shuō)，“此泉清冽如杭州之龍井，而甘美過(guò)之，時(shí)有汁噴出，白如乳，故名乳泉”。
乳泉水質(zhì)明凈，含雜質(zhì)特別少，是最適合飲用的天然軟水。泉水中含天然氧特別多，能把茶和酒中的雜質(zhì)揮發(fā)凈盡；泉水表面的張力大，在盛滿的一杯泉水里連續(xù)投進(jìn)125枚1分硬幣，其表面凸起像半個(gè)麥包一樣而水不外溢；在噴涌時(shí)，時(shí)有突突之聲，宛若悅耳絲弦，享“乳泉琴韻”之譽(yù)。 
茶香
西山雨量充沛，陽(yáng)光充足，泉甘土沃，早在唐代便開(kāi)始在山上種植茶樹(shù)。到了明代，西山茶已早粵、桂、湘等地享有盛譽(yù)。民國(guó)《桂平縣志》記載：西山茶，出西山棋盤(pán)石乳泉井觀音巖下，低株散植，綠葉鋪棻，根吸石髓，葉映朝暾，故味甘腴而氣味芬芳，炎天暑溽，避地禪房，取乳泉水煮之，撲去俗塵三斗，杭州龍井未能逮也。
西山茶，人稱(chēng)棋盤(pán)茶，又稱(chēng)乳泉春。采用僧尼傳統(tǒng)技術(shù)精工炒制，以“葉嫩、條細(xì)、色翠、茶碧、清亮、氣高爽、清香、味甘”著稱(chēng)。1982年，在全國(guó)名茶評(píng)比中以94.65分超過(guò)91.9分的龍井茶，1986年再次以94.65分被評(píng)為廣西惟一的全國(guó)名茶。現(xiàn)年產(chǎn)5萬(wàn)多公斤。此茶妙處多大：如將飲過(guò)兩輪的茶湯、葉芽用來(lái)炒雞蛋，為一絕；棋盤(pán)茶炒蝦仁，名曰“棋盤(pán)蝦仁”，為桂平名菜。
【主要景點(diǎn)】 
新山門(mén)
桂平西山新山門(mén)典雅大氣，別具一格，與山連體，與名流揚(yáng)，爭(zhēng)相輝映。新山門(mén)名曰《南天一閬》，由桂平籍當(dāng)代著名書(shū)法家蒙漢良題寫(xiě) ,兩邊對(duì)聯(lián)是意味深長(zhǎng)、文辭雋永之90字長(zhǎng)聯(lián)，乃民國(guó)孔文軒、鄒魯兩人合作。20世紀(jì)20年代初，孫中山從粵赴邕演講，路經(jīng)桂平上西山，宴席上，孔文軒出一上聯(lián)云：“蒼梧偏東，邕寧偏南，桂林偏北，惟此地前列平原，后橫峻嶺，左黔右郁，匯交廿四江河，靈氣集中樞，人挺英才天設(shè)險(xiǎn)；”并戲言若眾人應(yīng)答不出下聯(lián)則不得開(kāi)宴。孫中山的秘書(shū)鄒魯略經(jīng)思考，從容應(yīng)答出下聯(lián)：“洗石有庵，乳泉有亭，吏隱有洞，最妙處茶稱(chēng)老樹(shù)，柳紀(jì)半青，文閣慈巖，掩映十八羅漢，游蹤來(lái)絕頂，眼低層塔足凌云。”此上聯(lián)寫(xiě)西山形勝，下聯(lián)寫(xiě)西山具體勝跡。下聯(lián)以纖柔對(duì)上聯(lián)的雄渾，為西山增添不少雅韻，令世人爭(zhēng)相吟誦不已！
自2016年11月16日，西山新山門(mén)啟用以來(lái)，這道亮麗的風(fēng)景線已成為海內(nèi)外賓朋游客所喜愛(ài)。 
龍華寺
桂平市西山龍華寺始建于宋朝，清康熙乾隆、同治年間曾三次重修，一九七四、八八年又兩次重修，現(xiàn)為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)。幾經(jīng)重修后，一九九○年重修開(kāi)光。殿閣雄偉巍峨，香火甚盛，香客進(jìn)香，參禪禮拜，佛殿生輝。龍華古寺，又名上寺，已傳四十余代僧，二十世紀(jì)三十年代初為釋巨贊、釋覺(jué)光法師駐錫，現(xiàn)為廣西佛教協(xié)會(huì)駐寺。古寺背靠姚翁巖飛閣，左旁靈溪，右臨乳泉，下至碧云天。寺內(nèi)塑四大金剛、十八羅漢，主殿為釋迦牟尼佛祖像�！按笮蹖毜睢钡铑~為原國(guó)家佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題，殿聯(lián)為釋覺(jué)光法師墨寶。殿前為鐘鼓樓。后為千手觀音殿，“木鳥(niǎo)樹(shù)音咸宣佛教僧寶，靈霞山色盡毗廬遮哪”，這是釋覺(jué)光法師給龍華寺的贈(zèng)聯(lián)。古寺重光，晨鐘暮鼓，佛法弘揚(yáng)。 
碧云天
“碧云天”三字 李少蓮（清）
清道光二十二年（公元1842年），刻于“碧云石徑”的盡頭，楷體行書(shū)，字體清逸秀麗，筆劃雄渾灑脫，是西山石刻中的佼佼者。
李少蓮（生卒年不詳）湖北景山人，清道光年間落籍桂平，在西山腳筑屋為居，號(hào)“別有村”，與妻子崔娟娟合著《別有村詩(shī)鈔》。
【新八景】 
靈湖疊翠
進(jìn)入山門(mén)徑直前行，約半里，右側(cè)有個(gè)幽美的人工湖。這是1954年興建的西山水庫(kù)，又稱(chēng)靈湖。湖上碧波蕩漾，四周峰環(huán)翠繞，水光山色，交相輝映，為西山增添無(wú)限風(fēng)光。步過(guò)九曲橋，可到湖心島。島上林木蔭蔽，遠(yuǎn)望綠舟浮水。湖濱西側(cè)有游泳池，盛夏時(shí)節(jié)，游人或蕩舟湖上，或戲水碧波，各得其樂(lè)。玩倦了，還可以在湖畔“靈湖茶廳”吃些茶點(diǎn)，小憩片刻。
險(xiǎn)峰朝陽(yáng)
觀音巖的右前方危崖奇特，有一方亭聳立于危崖之上，面對(duì)東方。攝影愛(ài)好者多喜歡在此拍攝西山日出的照片，故名朝陽(yáng)亭。若憑欄遠(yuǎn)眺，景象開(kāi)闊壯觀，似乎更勝龍華寺。這就是西山新景中的“險(xiǎn)峰朝陽(yáng)”。
虹橋鼎泉
由“一步登天”往上攀登，約500米，可見(jiàn)八字石懸崖峭壁險(xiǎn)路之間，一橋飛架，狀若彩虹，又叫虹橋。登臨橋上。俯視山下，宛若置身云端。橋旁有涓涓細(xì)流自崖壁間流出，匯成一眼清泉，它與乳泉其實(shí)同出一源。
長(zhǎng)峽會(huì)仙
在虹橋之上約100余米。峽長(zhǎng)40米，兩旁峭壁高聳，中間一條小路，僅容1人通過(guò)。峽中習(xí)習(xí)生風(fēng)，仰首只見(jiàn)藍(lán)天一線，因此又叫“一線天”。民間傳說(shuō)，有緣份的人往往可以在在這里和神仙相會(huì)。長(zhǎng)峽南端入口處石壁上，刻有寬能法師題寫(xiě)的“神仙峽”三個(gè)大字。原來(lái)，會(huì)仙峽又叫神仙峽。 
龍亭觀日
聳立于會(huì)仙峽之下的懸崖絕壁上，為兩層六角亭。檐脊上飾以六龍，翹首欲飛，氣勢(shì)不凡。這里是西山風(fēng)景區(qū)的最高處，如雞鳴即起，登臨此間，可盡情觀賞“龍亭觀日”新景：江流盡頭處，先是莽莽蒼蒼，混沌一片，漸漸由暗轉(zhuǎn)明，現(xiàn)出熠熠霞光；頃刻間旭日如火，噴薄而出，冉冉上升；繼而金光萬(wàn)道，輝映潯、黔、郁三江。大地從沉睡中蘇醒，田園阡陌，一派生機(jī)，氣象萬(wàn)千。
棧道懸碧
由龍亭緩步下山，要走一段長(zhǎng)約300余米的傍山棧道。棧道沿崖壁盤(pán)曲而下，用水泥鋪設(shè)石級(jí)，寬約1米，旁置欄干。因地勢(shì)高聳，游人走在上面，會(huì)有一種歷險(xiǎn)而不畏其險(xiǎn)的感覺(jué)。從棧道上眺望，三江浩蕩，大地蒼茫，別是一番狀觀景象。
松海聽(tīng)濤
走完棧道，越過(guò)密密叢林，可到“聽(tīng)松軒”。這里松林如海，山風(fēng)吹拂，發(fā)出陣陣濤聲，象平地?fù)P沙，象幽谷夜雨，象大海恕潮，象深山虎嘯……前人有詩(shī)為這一情景寫(xiě)照：“倏然一榻臥山高，夢(mèng)熟旋聞眾虎嗥，起視千林搖曳動(dòng)，大風(fēng)吹激怒于潮�！�
濂溪飛瀑
由聽(tīng)松軒向北沿石級(jí)而下約五六十米，便到濂溪，舊名鯰魚(yú)溪。因北宋理學(xué)家周敦頤（號(hào)濂溪）曾來(lái)桂平講學(xué)，常游西山。后人遂以他的別號(hào)命名此溪，濂溪長(zhǎng)年流水淙淙，溪水依山勢(shì)下跌，若逢雨后山泉陡長(zhǎng)，銀流飛瀉，遠(yuǎn)望如白練高掛，又似綠海騰煙。 |
